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うしみつ注:以下の記事には『君の名は。』のネタバレ要素を含みます。注意。

1: オムコシ ★ 2016/09/06(火) 06:56:08.72 ID:CAP_USER.net
少年と少女の切ない恋愛をテーマにした作品で知られる新海誠監督の最新作『君の名は。』が大ヒット上映中だ。
早くも聖地巡礼にむかう人が続出するなど、美しい風景描写にも一目置かれている。
そんな『君の名は。』には恋愛や映像美だけでない要素が散りばめられている、と30代民俗学オタクの男性は熱く語る。
しらべぇ取材班は、「ネタバレ上等で語りたい」彼の話を聞いてみた。映画を観ていない人は注意してほしい。

■彼は誰時の概念

30代民俗学オタク:『君の名は。』のなかで、心に残るシーンのひとつが黄昏時です。授業のシーンでも言及がありました。
民俗学では、黄昏時は夕暮れや夜明けの、目のまえにいる人が誰なのかもわからなくなる時間帯を指す言葉です。この時間帯は誰そ彼時、彼は誰時(かはたれどき)、逢魔が時(おうまがとき)とも呼びます。
民俗学からすると、昼と夜の境目は神の世界と現世界の境界を曖昧にする要素だとされます。あの世とこの世を繋ぐ時刻に言い換えることもできます。
死んだはずの人が目のまえに現れてもおかしくない時間が「彼は誰時」なのです。理解しておくと、より楽しむことができるでしょう。

■巫女と神と時間概念

30代民俗学オタク:ヒロインである三葉は巫女です。巫女は神事を通して神と一体化します。口噛み酒を造ったのは女神コノハナサクヤとも言われていますが、神の名はそこまで重要なファクターではありません。
むしろ神にとっての時間感覚と人間の時間感覚の違いが重要でしょう。浦島太郎で語られる水上異界では四季それぞれの部屋が出てきます。時間の概念が此岸と彼岸ではまったく違うのです。
そうした神と一体化した三葉だから、主人公の瀧との精神交換を起こすのでしょう。では、なぜ瀧が選ばれたのか。これは逆説的に将来結ばれる相手とは縁があるからではないでしょうか。
二人が精神交換をした時点では縁がなくとも将来には縁があるから、ゆえに縁はある。そういう神目線の論理で観るともっと楽しめるかもしれません。
恋愛要素だけではないとの評価も高い『君の名は。』は、ずいぶんと神仏習合的だが民俗学的目線からも語ることができるようだ。
寓話的意味合いが強いところも影響しているのだろう。

http://sirabee.com/2016/09/06/158138/

3: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 07:11:41.25 ID:fQomRDPu.net
単に映像的に綺麗だからでやってそうな気もするけどね
ただ、普段は意識しなくても日本人の文化の中…普段の生活や受け継いできた物語の中にある普遍的な要素だから感性でやると自然とそういうのを入れちゃうからさ

4: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 07:12:07.43 ID:7gR5NG6V.net
浅すぎてむしろこじつけくさい

6: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 07:39:24.62 ID:4ItiG5/g.net
だいぶ前からイザナミの逸話そのままのシーンの話とか出てるのに
2chより浅いって正気かよ
 
922: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ササクッテロ Sp8f-10NS) 2016/09/05(月) 01:27:45.84 ID:ZdgCoZhVp.net
最後の並走してる電車って山の手線と京浜東北線ってのは分かるけど、何駅と何駅の間か分かる人いる?

930: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ ef7d-njrZ) 2016/09/05(月) 01:29:05.09 ID:yuW18yEg0.net
>>922 
中央線快速と中央・総武線緩行 
代々木から千駄ヶ谷にかけてのあたりじゃね

954: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ a3c2-10NS) 2016/09/05(月) 01:36:16.73 ID:VYf+t6KW0.net
>>922 
鉄オタが「電車の描写が正しくない!」って怒ってるらしいな。 
JR東日本が協力してるが、何が間違ってたのだろうか?

968: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ 93d9-NQmv) 2016/09/05(月) 01:42:20.06 ID:wsk90ljV0.net
>>954 
新海の鉄道描写だと線路が右側通行になっていたり(それは写真取り込むときに反転した動画撮っているんだろうけど) 
あと細かいのだと路線とそこに走っている車両のモーター音が違うとか、 
まあそこまで言わんでもいいんじゃね?みたいな粗探しするんだよ鉄ヲタは

977: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ efa0-10NS) 2016/09/05(月) 01:48:21.63 ID:VWr60tHQ0.net
>>968 
日本書紀の、イザナミイザナギの結婚式伝説。 
男が柱を左回り、女が柱を右回りする儀式を、電車を使って表現した、わかりにくい新海監督のこだわりだよ。

971: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ efa0-10NS) 2016/09/05(月) 01:43:28.30 ID:VWr60tHQ0.net
>>954 
たぶん、あの駅で2人が見つめ合ってから、あの坂の場所に男が左回り、女が右回りのルートで入ってくるようにする、日本書紀のイザナギイザナミ国産み伝説の仕掛け。

985: 見ろ!名無しがゴミのようだ! (ワッチョイ 0ffc-wh/5) 2016/09/05(月) 02:00:58.71 ID:i4pXXdTr0.net
>>977 
石段で先に声を掛けるのが瀧なのは国産みの話、とこのスレで何度か主張したのに 
電車の方向には気づいてなかったわ 
徹底的に、現代世界を使ったファンタジーをやりたいんだな 
そのための舞台でしかないので現実との整合性なんてどんどんブッチすると
国産み
国産み(くにうみ)とは、日本の国土創世譚を伝える神話である。
イザナギとイザナミの二柱の神は天の橋にたち矛で混沌をかき混ぜ島をつくる。そして、『古事記』などではその後2神で島を産んだのである。
伊邪那岐(イザナギ)・伊邪那美(イザナミ)の二柱の神は、別天津神(ことあまつがみ)たちに漂っていた大地を完成させるよう命じられる。別天津神たちは天沼矛(あめのぬぼこ)を二神に与えた。伊邪那岐・伊邪那美は天浮橋(あめのうきはし)に立ち、天沼矛で渾沌とした大地をかき混ぜる。このとき、矛から滴り落ちたものが積もって淤能碁呂島(おのごろじま)となった。
二神は淤能碁呂島に降り、結婚する。まず淤能碁呂島に「天の御柱(みはしら)」と「八尋殿(やひろどの、広大な殿舎)」を建てた。伊邪那岐は左回りに、伊邪那美は右回りに天の御柱を巡り、出会った所で伊邪那美が「あなにやし、えをとこを」と伊邪那岐を褒め、伊耶那岐が「あなにやし、え娘子(をとめ)を」と伊邪那美を褒め、二神は性交する。
しかし、女性である伊邪那美の方から男性の伊邪那岐を誘ったために、ちゃんとした子供が生まれなかった。二神は、最初に産まれた子供である水蛭子(ひるこ)を葦舟に乗せて流してしまい、次にアハシマが産まれた。
二神は別天津神のもとに赴き、なぜちゃんとした子供が生まれないのかを聞いた。すると、占いによって、女から誘うのがよくなかったとされた。そのため、二神は淤能碁呂島に戻り、今度は男性の伊邪那岐から誘って再び性交する。


https://ja.wikipedia.org/wiki/国産み

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2: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 07:05:11.49 ID:gGctMl3L.net
民俗学、黄昏時
黄昏のシンセミアを思い出す

9: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 07:56:03.94 ID:oIRYYlvB.net
でも神社もなにもかも吹っ飛んじゃうじゃん

14: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 08:36:39.61 ID:uo0F+KR5.net
深く考えるようなものでもない
娯楽はそれっぽい要素で消費者を惹きつけ楽しませてなんぼ
それ以降の掘り下げ考察は個々にどうぞ

21: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 13:54:55.06 ID:HxpTP0dE.net
そもそも、スマホの3年分の古さ(機能差) が考証されてなかった

25: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 20:39:20.28 ID:ibLffTV9.net
>>1
言ってる事がいい加減過ぎるな。
黄昏時は夕暮れ。朝明けではない。
この世とあの世の境目とか言っておきながら、その後で神の世界と人間界云々?
どの民学者の説だ。
そもそも>>1の「民学オタク」は実在するのか?

27: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 22:22:01.98 ID:mqdrmihb.net
>>25
古くから黄昏(誰そ彼)を朝夕共に使ったとされてるけどね

33: なまえないよぉ~ 2016/09/07(水) 03:08:31.99 ID:QhPhQrue.net
>>27
朝夕共に使ったのは「誰そ彼」。
「黄昏」は日が昇る時には使えない。
黄昏
黄昏(たそがれ、たそかれ、コウコン)は、一日のうち日没直後、雲のない西の空に夕焼けの名残りの「赤さ」が残る時間帯である。西の空から夕焼けの名残りの「赤さ」が失われて藍色の空が広がると、「まがとき=禍時」という時間帯に入る。黄昏時(たそがれどき)。黄昏る(たそがれる)という動詞形もある。
「たそがれ」は、江戸時代になるまでは「たそかれ」といい、「たそかれどき」の略である。夕暮れの人の顔の識別がつかない暗さになると誰かれとなく、「そこにいるのは誰ですか」「誰そ彼(誰ですかあなたは)」とたずねる頃合いという意味である。この風習は広く日本で行われた。「おはようさんです、これからですか」「お晩でございます。いまお帰りですか」と尋ねられれば相手も答えざるを得ず、互いに誰であるかチェックすることでヨソ者を排除する意図があったとされる。
対になる表現に夜明け前を表す「かわたれどき(彼は誰時)」があり、本来はいずれも、夜明け前・日没後の薄明帯を区別せず呼んだと推測される。


https://ja.wikipedia.org/wiki/黄昏
31: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 23:07:02.69 ID:UctN/nR/.net
三葉のところに隕石が落ちたのは3年前の2013年でしょ
瀧が村にいったのは現在の2016年でしょ
三葉が東京に瀧に会いに行ったのは2013年でしょ
二人の精神が入れ替わったのは16年でしょ。この時の三葉は2013年の三葉なのか
どうも時間の流れがよくわからないよ。二人のあいだには3年の時間の差があるわけでしょ

34: なまえないよぉ~ 2016/09/07(水) 09:30:12.88 ID:31pY3iWb.net
>>31
元から3年差で入れ替わってんだから・・・

36: なまえないよぉ~ 2016/09/08(木) 05:46:51.20 ID:VaDJY5Fj.net
民俗学に出てくる話って天女のような金髪の美しい女がいたからとりあえず鉄砲で撃っといたwってな感じだぞ

30: なまえないよぉ~ 2016/09/06(火) 22:37:09.98 ID:Dz4gXo1P.net
じゃあとりあえず新海は宗像教授をアニメ化してよ
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1001: うしみつ 2032/3/2(火) 04:044:44.44 ID:usi32.com

【朗報】中国の二次美少女画像、日本より可愛い

【悲報】「女子高生1人のための駅」に来る鉄ヲタが迷惑行為wwwwwwwwwww

【悲報】結婚するから創価学会抜けるって言ったら親父がwwwwヤバイwwwwww

【閲覧注意】裏サンデー新連載『辱(にく)』がグロすぎてヤバいと話題に…

うしみつ四コマ漫画更新中!
【急募】以下のオカルト情報の提供をお待ちしています!

元スレ:http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/moeplus/1473112568/
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民俗学や比較文化学みたいな授業で
アニメを取り上げたりしますよね~





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『君の名は。』観に行きたいのですが
蛾一匹で行っても怪しまれないでしょうか…?






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