福沢諭吉かな

適当に信じてる。

ざっくり神というからいかんのよ。神道はアニミズムなんだから、キリストのいう神とは根本が違うんだし

お守り制作ニキ「失敗やから捨てたろ」

好奇心に負けて開けたけど厚紙が入っているだけでガッカリした記憶があります。変な文字が書いていた気がしますがヤバイ？

「は？お前のやったらいくらでも刻んで燃やすわ、さっさと出せや」

ナンニデモ宗教
そのうち息を吸うのは宗教とか言い出しそう

神の存在を信じるのと宗教を信じるのはまた別のことだろ

お守り分解して中に1000円仕込んだりしてたんだけど
ワイは日本人じゃなかったのか

(ﾟДﾟ)ノ
木の札が入ってたなー

中身見て詐欺じゃんって思ったわ

髪などいない！髪は死んだのだ！

卒塔婆プリンターみたいに、お札もプリンターで作られてると思うと切り刻めるな

当たり前の事は偉そうに言わないほうがいいですよ大学の講師(´д｀|||)
世界中の人は善人と悪人しかいないと同じでは？
私は邪神を信じてますけど御守りだろがお札だろうが破壊できますけど神を信じてないとでも(°Д°)悪人
やっぱり人としてはやってはいけないだろう
(´・ω・`)善人
でも神様信じてない
けど善人
酔ってる黒の５６番
多分善人( ´,_ゝ`)

掛布が首から提げてた木札の成田山のお守りみたいに裸状態なのもある

>>1
それって信仰心だけの問題なのかな
個人的にはお守りやお札に宿る神（？）はどうでもいいけど、それをくれた人や作った人の気持ちを考えると粗末にできない
そもそもまともな教育を受けた人なら、ゴミでもないものを理由なく切り刻むとか燃やすとかは抵抗があると思う

今の世の中、神社やお寺を放火したり小便したりする輩がいるからね。
まぁ、日本人の犯行とは限らないけど。
浅草寺の仏像を破壊したのは、サウジアラビアの留学生だったな。

日本人は神を信じると言うより、バチとか祟りを恐れているんだと思う。
この辺を深く掘り下げて見ると面白いよ。

神に興味がない日本人ならたくさんいるぞ

墓参りもいただきます大抵の日本人はやったことあるやろ。
畏敬の感情もあるやろ。興味がなくても意識の問題や。
無神論者にカッコいいイメージでもあんのかね。

湯島に初詣行って鉛筆買ったけど高校受からなかったから尻の部分からコンパス刺して全部縦に割ったのはいい思い出

墓参りはともかく頂きますは料理人と原材料の生産者に対してだからなあ
仮に動物に対しての感謝でも霊魂ではなく生きていた当時の存在に対して
仮に霊魂に対してでも神が出張ってくる隙は一ミリもない(笑)
墓参りだって世間体でやってる奴がいる時代だぞ無神論者否定にこの手の習慣を持ち出す奴は惰性という発想が出来ないだけのただの無能。
はっきりわかんだね
ちなみに俺は日本では一般的な有神論無信仰派
加えて言えば現代日本人は神の教えじゃなく自己の徳を信仰している気があるな、儒教の派生なんだろうけどもはや別物
｢食材に感謝している自分は素晴らしい｣
自分自信への自己評価を高めるために善行を積むという、現代の先進国でちらほら見られるある種の達観した状態
それが既存宗教の効用に勝るかどうかは民度と国民性によるがね

こういう話題になった時に初詣とか出す人いるけど、そこに信仰心が無かったらただの習慣だからな。

とりあえず色んな意見を見てみたけど、大学講師の言ってる事は論理的に中途半端だと思った。
お守りやお札を破壊できないのは単なる宗教心だけじゃなくて、「もったいない」精神や作った人への感謝の心とかの色々な要素があるからだと思うんだけど
まあ「バチがあたる」とか「畏れ多い」とかそういう気持ちもあると思うから、半分正解なのかもしれないけどね

突然の腹痛に襲われてトイレ探してる時はどんな無神論者でも神に祈る

お守り・その他のグッズはモノじたいは工業的に量産された
無機質なもの。それを神前に供えて行った儀式や御祈祷に
意味がある。込められた願いを信じる所有者の心を補助するモノ。
信念に向かい進む心こそが最大のお守り。効果は自分で生み出すもの。

この話の元ネタは、神様を信じてない人に手を挙げさせて、その中でお守りを持ってる人にそれを切れるかって問いかけ。
だから※６が正解。自分のお守りは土産物としても切りたくないけど、お前の持ってる奴なら切るよって人は多いはず。

神がじつぞん

２８ごめん
実存するかどうかより、呪いとか祟りとか嫌な方面の力が怖くて抵抗あるよな、と書こうとしたんだけど今更どうでもいいよね、ごめんね

神とか霊とか妖怪とかなんかそこらへんのものはなんとなく全部信じてるわ
ただ、全知全能なんてのじゃなくて目に見えない存在で少しなんかしらの力があるって程度にだけども

俺なんかまさにそうだな
無宗教気取ってるけど困った時や仕事の勝負の日には神棚に柏手打ってお祈り
御守りを切り刻んだり仏様を足蹴にするなんて天罰や色々が怖くて無理

まぁ
実体が無くて金銭をせびらない比較的人為的なモノを感じさせない神や精霊や霊的なモノは
最低限失礼がない程度には扱う

※22
正確には、
頂きます=原材料への感謝
ご馳走様=料理人と生産者への感謝
だっけ？
使ってる人は多いけど意味をちゃんと理解して使ってる人は少ないよな

神様って呼び方じゃないだけで、割と神様信じてるんじゃないのかね
お天道様が見てるとかそんな
ご先祖様とかもその延長線上にありそう

神の存在は｢いたほうが面白いなあ｣程度に信じてるんだけど
万民がガチで信仰してるのは腹痛時のトイレの神様のみ
唯一絶対の至高神

※34
ご先祖様＝神様だからね。
天皇家でいえば天照大神。
お盆の時に地獄のお勤めで忙しいか極楽で仏になっているので帰って来れないのが仏教。
黄泉からナスやキュウリに乗って帰って来るのが神道。

これどっかの大学(女子大だっけ?)の変な講師だか准教授だかが学生にやったやつだっけ?
ニュース記事で読んだ覚えがあるけど、あの講師だか准教授って「無神論」と「無宗教(無信仰)」の区別がついてないバカだった気がする
むしろこんなレベルのバカが大学で教えているって事実が怖かった
あの講師だかはコーラン渡したら燃やすのかねぇ?
他者が敬意を払っている物を毀損したらどう思われるのか考えられないんだろうなぁ

神様信じてなくても神聖な物に傷けたらあかんって頭では分かるやろ。
その思考すらも宗教って言われたらきりないわ。

信じてるから１年経ったら燃やすよ、ありがとうございましたって

> お守りをハサミで切れますか？お札を燃やせますか？
神なんて人が作りだして妄想だし余裕だわ
そもそも、例えが支離滅裂
お守りを切るのもお札を燃やすのも、それイコール神を信じているかどうか？には繋がらない
無意味に物を壊すかどうかに抵抗があるか？無いか？だけしかわからんでしょ
だから神を信じているかどうかを判別つけるなら踏み絵とか便器の中に鳥居が立ってても用を足せるか？とかそういう例にしなければならない

「ホモが嫌いな女子はいません？」(難聴)

日本人は生活の中に 根付いているから べつに信仰とか 神とか 普段は意識してないんだよ
何故なら 神は 過去に信仰で失敗した事を受けて その身の内に根付かせた と言っているのだから
ｂｙ(旧約聖書)
日本に多くのイスラエル難民が中国 朝鮮半島を経由してやってきた その子孫なら これらの予言は有効だと思う

大学の講師なんて立場の人が「存在しない」なんて言っちゃあいかんよなぁ
一般人ならまだしも言葉は正確に使わなきゃあ、
まぁ本当にそう思ってたのかもしれないけれど

擬人化されたGODは信じてない。

その講師に「じゃああなたはミッキーのぬいぐるみをハサミで刻んで燃やせますか？」って聞いてみたい

家族知人から貰った物意外なら普通にきれる
貰い物はお守りってより思い出とかも含まれるし