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1: 銀翹散 ★ 2016/05/30(月) 20:01:31.60 ID:CAP_USER9.net
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地獄という言葉を聞いて、あなたは何を思い浮かべるだろうか。
鬼や悪魔の姿であったり、燃え盛る炎や煮えたぎる水、あるいは具体的な現実の光景を想起する人もいるだろう。
歴史を遡ると、地獄は、人びとが生きる上で感じていく後ろめたさや罪悪感、現実の風景に上書きされながら、アップデートを繰り返してきた。
実はこの地獄と女性には深い関係がある。

「女は生理があるので地獄に落ちる」

元来、日本の仏教には女性は成仏できないものとする見方がある。
いわく、女性は「五障」の身であり生まれつき穢れや罪業を伴っているというのだ。
この「五障」という単語は、サンスクリット語の原典では「女性が就くことのできない五つの地位」を示すものだ。
この時点で既に女性蔑視を感じるが、ここには穢れにまつわる意味は含まれていなかった。
しかし「障」つまり「さわり」という字に罪や煩悩を指す意味合いがあったために、古くから日本にあった女性の身を不浄とする価値観につながってしまったらしい。

女性の身体が不浄とされる要素として、経血と出産時に出る血がある。
「月経のあいだは寺社には入らない」「妊婦とその夫は物忌をする」など、当時の寺社の取り決めを見るだけでも女性に対する強い抑圧が見て取れる。
そして、この経血や出血時に出る血を不浄とする価値観が、女性と地獄の関係を密にしているのだ。

「血盆経」という、仏教発祥の地であるインドの原典にはない、中国で作られたとされる「偽経」がある。
この経典は、日本では室町時代に当たる15世紀以降から受容されるようになった。

「血盆経」は「女性は出産時に血を流すので、血の池地獄に落ちる」という、女性を穢れたものとして扱った上で、それを救済するという経典だ。
「血盆経」には複数の派生パターンがあり、中国で作られたものは現在確認出来る限り出産時の血のみを穢れとしているが、日本で編集されたものでは、生理の際の経血までもが女性の罪業とされていた。

女性の血が罪業とされる理由として、以下のような説明が行われる。

女性の身体から出る血が山野に流れて地や水を汚し、その血が混じった水で善人がお茶を沸かし、その茶で供養を行うことで聖なるものが穢れてしまう。
だから、女性はもれなく血の池地獄へ落ちる……。


そこから救われるには、「血盆経」に帰依しなくてはならない、ということだ。

中世後期から近世にかけ、この「血盆経」は大流行した。
「地獄絵」を持った僧や尼が、その解説をする「絵解き」行為で血盆経は民衆に広く伝わり、女性不浄観も伝播していったのだ。

ネガティブキャンペーンに使われた女性たち

前近代仏教の女性観ってずっとこんな感じだったの? と呆れる方もいるかもしれないが、そんなことはない。

例えば鎌倉新仏教では、女性も成仏ができると主張をした流派が複数あった。そのうちの一つが一遍による「時宗」である。
時宗が画期的だったのは、踊りながら念仏を唱える「踊り念仏」や念仏の書かれた「念仏札」を民衆に配るなど、非常に手軽なものを用いて往生を目指すことができるとした点であった。

しかし、一遍などが打ち出した「女人も救済される」といった新たな思想は当時の旧仏教勢力からかなりひんしゅくを買ったようで、「天狗草紙」という時宗などいくつかの流派を貶める内容の絵巻が作られているほどだ。ちなみに鎌倉時代、激しく弾圧された日蓮宗の日蓮も、女人成仏論を唱えている。

「天狗草紙」には、ご利益を求めているのか、何に使うのかはわからないのに一遍の尿を採集する尼僧や人目をはばからず排泄する尼僧など、常軌を逸した女性の行動がたびたび登場する。これらの表現は、時衆徒のネガティブキャンペーンのために描かれたものだ。

また、レズビアン女性が描かれているという説もある。中世の女性同性愛に関しては全く史料がないのだが、天狗草紙内には二人の尼僧が肩を組んで歩いている様子が表されており、これが時宗の性的放縦を非難つもりで描かれたレズビアンカップルではないかと言われているのだ。
肩を組むというしぐさは中世絵画史料上ほとんど見られないため、恋愛及び性的な関係だと判断する材料がないのだが、これが非常に特殊な関係を示すものであることは確かだろう。当時の社会で、ある集団を蔑む時に「タブー」を犯す女性が示されるのは、仏教と女性の関わりにおいて大変興味深いことである。


2: 銀翹散 ★ 2016/05/30(月) 20:01:42.24 ID:CAP_USER9.net
現代に残された「地獄」?

以上、中世を中心に、女性の地獄にまつわる雑多な話を紹介してきた。

前近代を現代の倫理で計ることに、私は意味を感じない。
中世には中世の価値観があり、何かを考察する時に大事なのは中世社会の中でそれがどのように認識されていたかという問題である。

中世という強固な男性社会を基盤にして生きていた女性たちの生き方は、現代を生きる我々からすると信じられないものなのかもしれない。
時代によって人間の区別のつけ方は異なり、今も価値観は現在進行形で変わっていくのだ。

当時、「もれなく地獄に落ちる」とされた女性たちにとって、現世はどのように感じられたのだろうか。
そして、現代の女性たちにとって、この社会は極楽か、それとも地獄なのだろうか。
現代とは異なる合理性と暴力性を持つ中世社会を覗いてみると、現代に残された「地獄」が垣間見れるかもしれない。(正しい倫理子)

http://mess-y.com/archives/32035
血盆経
大日本続蔵経に《仏説大蔵正経血盆経》と題して収められている全420余字からなる小経で,血の穢(けが)れゆえに地獄へ堕ちた女人を救済せんがための経典である。
中国では明・清の時代にかなり広く流布していたもので,仏教,道教,ある特定結社のものなどが存在しており,内容も多少異なっているが,いずれも血にかかわる罪を犯した者は血の池地獄に堕ちると説かれているのに対し,日本の《血盆経》には,産や月水の血で地神,水神等を穢した女性のみが,この地獄に堕ちるとされている。


https://kotobank.jp/word/血盆経
11: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:12:51.18 ID:O8iH9vkX0.net
日本書紀にもある話だし、出産なんかも古代からずっと穢れ扱いされて産小屋なんてのがつい最近まで残ってたりしたんだから今さらだよな

14: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:16:35.55 ID:yvOZS8ie0.net
あれ?北条政子は?
蔑視されてたら出てこれないだろ。
そしてたしか鎌倉時代まで長子(長女含む)に相続の権利まであったはずだが。
日本は卑弥呼の時代から女性社会だよ。

28: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:33:21.98 ID:BYjGyqsb0.net
>>14
それとこれとは違う
そもそも妻問婚も婿取婚も形式がそうなだけで権力自体は弥生の頃から常に男にあり、血の穢れで女性蔑視は近代までずっとあった

45: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:55:10.90 ID:yvOZS8ie0.net
>>28
蔑視があったのかねえ。
役割の違いはあったとは思うけど

57: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:00:52.99 ID:7KL49vBM0.net
>>45
蔑視という概念があったかどうかは不明だけど、最低でも出産や径血で生じる血に穢れがあるとは間違いなく考えられてたしそれは役割云々の話ではない
だからこそ宮中の女ですら出産は産屋や馬小屋で聖徳太子のような英雄扱いされてる人間ですら平気で馬小屋で生まれたと記されてる


59: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:01:54.31 ID:yvOZS8ie0.net
>>57
知らなかった。
ありがとう。

18: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:22:27.20 ID:0utQTaQW0.net
血の穢れっていうよりも血の臭いで狂う野生生物(コモドドラゴンとか)がいるので、
それらの外敵から種としての人間集団を守るために
生理で血の臭い出る女を嫌悪したというのは太古の人類の知恵に繋がる何かがあるのではないかと思った

女人禁制の島とかもな

29: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:34:04.95 ID:zHW7UE/m0.net
生理のときや妊娠出産時期に籠っていられるから女性には良いことじゃん。

32: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:38:15.59 ID:qqRUN6sU0.net
物事に対してなんか理屈付けるのが宗教なんだからしゃーない。
太陽が登るのはこういう理屈
雷が鳴るのはこういう理屈
血が出るのはこういう理屈
女性があーだって言いたいわけじゃなくて
そういう教えの中の一つに過ぎないんじゃないの。

34: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:40:12.06 ID:14nQKg450.net
石女が落ちる地獄とかってのもあったな。

47: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 20:56:03.58 ID:CGmG/mU/0.net
ブッダの女嫌いは有名だよな
まあ昔は生理なんて出産機能よく分からんから怖い穢れだってなるか
仏教取り上げるならイスラムも例に上げないと

63: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:07:19.77 ID:fYkH576i0.net
法華経にも女人成仏の話はあるが
信心深い姫様にチソコが生えてきて男になって成仏する的な話だったと思う
血盆経も明かそれ以前のチャイナにはあったはずで
女は成仏できないあるいは地獄行きってのは別に日本独自の発想ではない
血の穢れ的な発想もあるんだろうけど修行者に対する誘惑者的な位置づけもあったようだ

ちなみに生理出産の血を流すと地獄行き
子供を産まなかった女も地獄行きという話に従うと
女というだけで問答無用に地獄行きになってしまうな

65: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:09:58.81 ID:wektjP6X0.net
>>63
爬虫類の幼女に螺髪が生えてきて空中浮揚もできるようになる話。

64: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:08:56.87 ID:uZnntN4q0.net
>>1を読まずにレス入れてたけど、これは仏教のこととして書いてあるわけだ。
しかし、神道も「穢れ」を嫌うわなあ。
それで巫女は処女ということになっているのではないのか。

68: 名無しさん@1周年 2016/05/30(月) 21:11:54.75 ID:EBUiV+ZU0.net
見方を変えると閉経した女性は穢れから脱した身として大切にされるべきなのに
そういうのはないよな


1001: うしみつ 2032/3/2(火) 04:044:44.44 ID:usi32.com

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元スレ:http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1464606091/
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出産すれば血盆地獄で出産できなければ石女地獄行きですからね…
どっちにしろ地獄行き…助かりたければ「血盆経」を写経しなさいですか







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